中天寺

學員報名網址:https://docs.google.com/forms/d/1XXwyLI9c2OekB_oEGf5uJ3WW-ATzLGkXlhg_IlQJjvY/edit?usp=drive_web

小隊輔報名網址:https://docs.google.com/forms/d/1UxhmOPjljo6QQLfYySwmu-GCfUi5zECmIVX_JK1EaKk/edit?usp=forms_home

105年 中天寺兒童青少年福慧夏令營 與 報名資料
https://goo.gl/CJrt6L
104年 中天寺兒童青少年福慧夏令營 回顧

105年台中中天寺招募暑期兒童夏令營「小隊輔導老師」簡章

• 本寺之地址：台中市北屯區部子里苧園巷6號（中台科技大學附近）

• 服務時間：105年7月12日至7月16日（含幹訓時間，星期-二上午至星期六下午）

• 隊輔報到時間：105年7月12日上午9時，於本寺榮宗大樓。

• 服務對象：參加本寺「暑期福慧夏令營」之兒童、少年。

• 工作內容：帶小隊、營隊值星、兼協助活動、場佈、行政、文書、美工等。（分組、分工合作）

• 招募對象：高中以上及大專院校同學，對服務夏令營學生之公益活動具有興趣與熱忱者，且對佛寺之生活方式能欣喜接受者，男女性別不拘。無經驗者亦可。

• 招募名額：暫定25名。

• 招募期限：有意願者請於105年6月10日之前報名。

• 聯絡報名方式：1、電話：04-2239-1586   手機0966-585810
• 、傳真：04-2239-0745
• 、Email—ztscamp256@gmail.com

報名時請告知或填寫下列之報名表

或利用線上報名方式

https://docs.google.com/forms/d/1UxhmOPjljo6QQLfYySwmu-GCfUi5zECmIVX_JK1EaKk/edit?usp=drive_web

105年台中市中天寺 台北市大雄精舍

兒童青少年福慧夏令營簡章

一、宗    旨：

為引導小朋友青少年認識佛教，明白因果，啟發菩提善根，學習創意及生活禮儀，建立福慧雙修的人生觀。

二、日    期：民國105年7月13日～7月16日（星期三上午〜星期六下午，四天三夜）

三、參加對象：

1.兒童及青少年：國中生、國小三年級〜六年級

2.木魚班：幼稚園大班〜國小二年級（家長自行於每日上午8：30及下午5：00接送）

四、主    題：佛法、科學、藝術(福慧雙修、美好人生)

五、課程內容：

1. 教授簡易佛學，陶冶兒童青少年之心性與氣質。

2. 學習生活禮儀，培養優良品德。

3. 認識自然生態，愛護眾生與大地。

4. 團體活動，培養樂觀、進取、合作之精神。

六、課程項目：

學佛行儀、佛教故事、快樂參學、小隊創作、巧手慧心、生活禮儀、創意世界、青草之旅、梵韻歌聲、清新早課、甘露法語、少林雄風、金剛禪坐、營火晚會、菩提之夜、華嚴世界等。

七、人    數：

兒童班60名、青少年20名、木魚班 20名

八、報名日期：即日起額滿為止

報到時間：105 年 7 月 13日 上午08:30~09:00 (台北大雄精舍上午08:30~09:00上車)

結營時間：105 年 7 月 16日 下午15:00

九、費    用：

每名新台幣600元整（含餐點、講義、資料袋、保險費等）

※台北參加的學員搭乘遊覽車之交通費用另訂。

十、主辦單位：台中市中天寺 ．台北市大雄精舍

台中市中天寺

地  址：台中市北屯區廍子里苧園巷6號

電  話：04-2239-0256 傳真04-2239-0745手機0966-585810

 e-mail：ztscamp256@gmail.com

台北市大雄精舍

地址：台北市信義路二段271號

電話：(02)2341-1775　　傳真：(02)2341-1797

十一、活動地點：台中市中天寺                                                                        

十二、 請自備睡袋或棉被,盥洗用具,換洗衣物(務必攜帶薄長袖衣服及長褲).彩色筆.健保卡.手電筒.雨衣。

明光法師擔任夏令營營主任，全程帶領學員度過一個充滿法喜的愉快假期。                                        

學員線上報名網址: 

https://docs.google.com/forms/d/1XXwyLI9c2OekB_oEGf5uJ3WW-ATzLGkXlhg_IlQJjvY/edit?usp=drive_web

              中天寺105年兒童青少年福慧夏令營報名表

尋根之旅     2016.3.9

緣起

悟興法師因為主編《妙禪老和尚手稿集》的因緣，而向新竹文化中心請到數本《山中忘歲月》。

《妙禪老和尚手稿集》，2011年1月，中天寺出版；是中天寺為慶祝方丈明光法師晉山十五周年，由首座和尚悟興法師，集結所得之妙禪老和尚的毛筆親寫原件，拷貝印刷輯成，計463頁。內容有: 金剛經註解、心經註解總錄、百法明門論、選佛禪門、生日自詠八首、無明三細論、靜坐之方法、圓頂儀式 ....... 等等。珍貴無比，是墨寶更是法寶。

《山中忘歲月》為妙禪老和尚的俗家孫子張學榵先生所編，收錄了能找到的老和尚之字、畫、詩、建築、雕塑及著作書目，以照片輯成。

我得到這兩本專輯後，賞析再三，愛不釋手。《山中忘歲月》第92頁，介紹了妙禪老和尚28歲時所建的三合院家宅，名 [ 金鑑堂 ] 。從此一再想著，若能送幾部手稿集到金鑑堂，那該有多好 ! 讓老和尚的俗家後代曉得，世上還有很多人在懷念老和尚，仰慕老和尚。可惜因緣不足，一再蹉跎，直到今年3月6日才實現了這個願望。

3月6日上午8點半，約鴻鈴師兄、金麗師姊，開車來嗣雍齋會合，先將手稿集、中天寺誌、釋迦牟尼佛傳，捧上車。品一壺茶後，由悟興師父領著我們，以歡喜的心、虔敬的心出發。

獅頭山金剛

由近而遠，先拜謁獅頭山金剛寺。翻山越嶺，柳暗花明，寺在深山林內，10點40抵達。今日金剛寺啟建金剛法會，車水馬龍，善信雲集，很難泊車。金剛寺的大殿為天然石窟加以開鑿，窟頂 [ 巖石傳經 ] 刻字是妙禪老和尚的筆跡。

方丈大航法師在人群中發現我們，快步前來握住悟興師父的雙手，聽到我們專程送手搞集來，方丈大喜過望，還要我們回去後，再寄幾部過來。方丈深嘆若能在2013年年底得到手稿集，必能增添2014年年初，金剛寺慶祝百年的光彩。

方丈回贈我們兩本 [ 百年傳燈 ]，該書為金剛寺百歲誌慶特刊，蒐羅了1914年至2014年金剛寺的歷史。與方丈合照後，我們匆匆道別，因為方丈還要主持法會，我們也還有行程。

在車上瀏覽了一下 [ 百年傳燈 ]，裡面有一張民國38年妙禪老和尚、斌宗大師與信眾的合照。並記有1886 妙禪老和尚誕生。1904老和尚出家。1912老和尚剃度首位弟子榮宗法師(榮宗法師為中天寺的開山祖)。...... 1924老和尚剃度斌宗大師。1927老和尚奉師父良達法師之命，募建台中寶覺寺。1930老和尚赴日本。1937老和尚雲遊南洋。......  1965老和尚於北埔鄉金剛寺圓寂。......等等大事。

水濂洞梵音寺

11點20我們來到離獅頭山金剛寺不遠的水濂洞梵音寺，寺在山谷溪水邊，為1903年妙禪老和尚所造。也是利用天然窟洞作佛殿，洞簷會滴下水來，雨季想必水滴成簾，故曰水濂洞。寺前作棧道，名水濂橋，橋下溪流潺潺。水秀山青，此地或可體驗 [ 溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身 ]。

梵音寺方丈光智法師，因在新店廣明寺，與我們不遇，由知客陳源明師兄代為接受贈書，陳師兄讚歎老和尚的手稿集是寶貴的文物。

金鑑堂

中午我們在往竹東的途中路邊之一家客家菜館用齋，因為法喜，倍感菜香。齋畢車駛北埔鄉，路旁櫻花紅、油菜黃、橘子橙、竹葉青 .....，一路笑迎。

1點半，我們找到田園裡的金鑑堂，日思夜盼的老和尚故居 --- 金鑑堂就在眼前，歷史性的這一刻，狗吠聲喧騰、歡喜心泉湧。我們向一位出來開門的先生說明來意，他立即熱情的招呼我們入堂看茶，他的孩子們也來歡迎我們。他介紹自己叫張學隆，妙禪老和尚是他的三伯公，張學榵是他的堂哥。我向他取得學榵先生的手機號，因而聯繫到學榵先生，學榵先生聽到我們是中天寺來的，高興得說馬上要從竹東趕過來相見，他二十分鐘會到。

金鑑堂由石、瓦、木構成，窗外上頭都有老和尚的彩繪；金鑑堂歷經百年，散發古老之美。正堂掛百壽字，右供老和尚畫的觀音菩薩像，左為張家歷代祖先牌位；右牆有老和尚父母親的遺照。

不久學榵先生來到，我們早在《山中忘歲月》裡就認識了他，所以能一見如故，促膝歡敘，帶著我們細賞金鑑堂。學榵先生對我們送來的手稿集，如獲至寶也由衷感恩，他說正籌畫著出版第二集山中忘歲月。

北埔金剛寺

北埔金剛寺

從金鑑堂出來，學榵先生帶我們往後山步行，沿途山林蓊鬱，春光明媚，日暖風清，走了約五分鐘，於下午2點50到北埔鄉南埔村的金剛寺。金鑑堂的門牌號35，金剛寺的門牌號37。金剛寺原為妙禪老和尚的祖產，建於民國前11年，民國36年、83年、88年921地震後，都有重建或增建，方有今日典雅、莊嚴之規模。民國54年8月8日，妙禪老和尚在此寺坐化圓寂。

金剛寺，灰色洗石外觀，寺為參天杉林包圍，靜寂清澄的氣息，溢滿全山。今是金剛寺念佛共修日，住持見旻尼師正在大殿向蓮友開示。見佳尼師、宗玄尼師、性玄尼師，親切接待我們。

見旻法師下了殿，來受我們送書，視手稿集為寶藏，萬分欣喜。親領我們禮拜 [ 妙禪紀念寶塔 ] 與瞻仰客堂上，圓瑛大師的親筆 [ 山中忘歲月 ] 及妙禪老和尚手書 [ 白雲深處客 . 花香不在多 ] 的木刻墨跡。再上二樓禮拜西方三聖，觀看妙禪老和尚畫的釋迦牟尼佛坐像。

拜別見旻法師後，走回金鑑堂，學隆先生送我們一大袋橘子。與學榵先生、學隆先生一家人珍重道別後，下午4點10分離開金鑑堂，5點50回到台中晚膳。

結語

今天參訪的獅頭山金剛寺、水濂洞梵音寺、金鑑堂、北埔金剛寺，都是妙禪老和尚所創；三座寺裡的佛或菩薩、羅漢、韋陀、伽藍塑像，都是妙禪老和尚所造。

妙禪老和尚是中天寺開山祖 --- 榮宗法師的師父。又悟興法師的師父是淨心長老，淨心長老的師父是斌宗大師，斌宗大師的師父是妙禪老和尚。所以今天的巡禮，可說是拜謁祖庭。

妙禪老和尚，儒釋道，無一不通；琴、棋、書、畫、詩、詞、建築、雕塑，乃岐黃、堪輿，無一不精，仰之彌高，鑽之彌堅。

 老和尚所留下來的寺院建築、塑佛、註經文字、法語墨寶、佛畫、著作，爍古耀今，歷久彌新。老和尚嗣法門人十數位，都是佛門龍象，各弘一方且代代相傳，如今開枝散葉，愈衍愈繁，法孫寰宇；可謂百年傳燈，分燈無盡，源遠流長，世代留芳。

 老和尚所留下來的寺院建築、塑佛、註經文字、法語墨寶、佛畫、著作，爍古耀今，歷久彌新。老和尚嗣法門人十數位，都是佛門龍象，各弘一方且代代相傳，如今開枝散葉，愈衍愈繁，法孫寰宇；可謂百年傳燈，分燈無盡，源遠流長，世代留芳。

元宵做花燈

動手做花燈，

創意樂趣多，

做燈來供佛，

增福又增慧，

提燈來繞境，

光明照前程。

明光合十

明光寫於2016年2月22日農曆丙申猴年正月十五元宵節

末學與斯里蘭卡強帝瑪法師，分別擔任團長丶副團長，率領一群虔誠僧俗佛弟子們，於二0一五年十一月三十日至十二月六日，前往斯里蘭卡，作了一趟感恩懷德之佛國巡禮。

陽光普照大地，帶給世界溫暖光明，

雨水滋潤萬物，生命藉之延續成長。

末學近日好整以暇，隨緣親近大自然(攀爬台灣樹林海明寺後山，大同山頂），行步於山林間，沿途山巒疊翠，錯落有致，群山壯麗，老樹蒼挺，山風習習，晨光明麗，抬頭凝視，高空翱翔自在的四隻雄鷹...沐浴在此大自然生生不息、海濶天空懷抱中，不禁令人心曠神怡、豁然開朗！

在美國十一月的感恩節，依循傳統，美國的大家長，總統先生會特赦一隻火雞，予以賜名，並將此火雞妥善安置終老。這種愛護生命的精神，正是與萬物為友的佳例。大自然是人類的母親，人們食衣住行皆取之於大自然，因此，我們必須珍惜大自然所賜予我們的一切，須知足感恩，謝謝大自然對人類所有的貢獻。

身為萬物之靈的人類，彼此應和平相處，與萬物為友，互益共榮。常懷感恩，珍惜愛護我們的地球家園，讓家園更亮麗美好--天生萬物以養人，人修福德以報天。

明光合十

寫於2015年感恩節

English version summary:

2015 Thanksgiving Wishes- Always be Grateful and Protect our Home (the Earth)

Sun shines over the earth and brings warmth and light to this world;

Rain moistens all beings and life hence continues.

I recently climbed the mountain behind Hai-Ming Temple. I enjoyed the beautiful scenery as four eagles glided freely over the sky. I felt wonderful and relaxed.

On Thanksgiving day, it is the tradition for American president to pardon a turkey and give it a name. The turkey is taken care forever. The spirit of this love towards all beings is a great example to befriend with all lives. Nature is the mother of human beings. Our daily needs are originated from the nature. Therefore, we have to treasure everything we get from the nature and be appreciative of what the nature has provided us.

Human is the soul of all living beings. We should live peacefully together and befriend to everything around us. We should help each other to prosperity. We have to treasure and protect our “home”-the Earth and make our home more beautiful. What we receive from the nature, we have to return a favor back to the nature.

Ming-Kuang

Wrote on Thanksgiving Day 2015

端午記事_明光寫於104年6月14日(農曆4月28日)

欣逄五五慶端陽，米粽包珍撲鼻香。

艾蒲插門驅瘴癘，香囊繫体保安康。

龍舟競渡身心健，詩會聯吟雅頌揚。

共弔屈原懷烈士，離騷矢志史流芳。

母親的水果攤

台北縣樹林鎮，是我出生長大的地方，學人於民國四十一年公元一九五二年誕生，家在樹新路三十一號，位於一座毛紡織廠及文華造紙廠的對面，在吾六歲時，家裡開麵店兼賣水果，生意的對象為工廠裡的工人。八、九歲時，父親陳金乞先生，於樹林鎮前街公有市場內入口兩路交合處租了一個攤位，專賣水果，生意的對象主要是上午八時以後到市場來買菜的家庭主婦，人潮較多，生意較好時應是上午九時至十一時。水果攤上的水果貨源，則是父親早上四時多駕駛三輪鐵牛車到萬華批發市場中採購水果，約於上午七時多回到樹林，於七時卅分將水果整理分排於攤位上。

由於市場過了中午之後生意就很冷清，於是母親陳王朱女士就會將水果堆放於一台二輪小推車的平板台上，大約於下午一時多推車至附近車站的廣場賣水果，生意的對象則是來往行人或坐火車下來的客人。五時至六時則主要是於外縣市工作下班的樹林鄉親人。此生意一般會做到下午九時多，才收攤休息。

為了專心做生意，吾家曾有幾年還在水果攤前租了一間房屋，作為我們生活住宿的地方。因此我的童年生活有好幾年是在市場與住在市場裡攤位及附近商家的小孩共度，如捉迷藏、殺手刀等遊戲。

每逢每月初一或十五，則水果攤生意會特別好，因為鎮民會到各廟裡拜拜或自己家裡的佛堂、祖堂也要燒香拜拜，因此買水果的生意自然會比較好。

每逢過年、春節期間，或年農曆三月十五濟安宮保生大帝聖誕大拜拜時，水果生意會特別好。平時週六、日的生意也會比較好，而在這些節日或假日，我們家的兄弟姊妹，大都要幫忙，特別是學人身為長男於市場幫忙做生意的機會比較多。學人上有一姊，下有二弟三妹，共有兄弟姊妹七人。

而每年夏季暑假的晚上，水果攤會更加忙碌，夏季水果為西瓜、鳳梨，因此天氣炎熱，吃西瓜、鳳梨的人也會多，因此水果攤位會推到車站前的廣場，賣水果，將西瓜、鳳梨削皮，切一塊一塊擺在攤位上，有時還要大聲喊叫：「西瓜一片一元，二片一元半，西瓜甜ㄟ」，有幾年還購買一部壓甘蔗汁的機器，賣甘蔗汁，現榨的甘蔗汁，放在冷藏櫃裡，飲用時感覺特別清涼。也因此我們家的小孩都很會削水果，如切西瓜、鳳梨或削甘蔗、香瓜、水梨等。

記得有一年有一個晚上，父親於外面駕駛三輪機車載完貨，將欲回樹林，於新莊往樹林的新樹路上，因閃避一隻貓，而駕車駛入路旁的水溝裡，被車壓斷了腿，幸運被鄰居發現前來相救，保住生命，因此父親在萬華一家骨科醫院療傷約三、四個月，這段時間母親一人特別辛苦，從早到晚勤賣水果，堅忍勤奮扛起全家生計，帶領我們度過艱苦難關。母親您實在偉大！我們衷心感佩您！

樹林國小六年，吾於民國五十三年畢業，參加初中聯考，考進台北市仁愛初中，學校位於仁愛路敦化路口，三年初中畢，五十六年參加高中聯考，考入建國中學，學校位於萬華南海路南海學園植物園附近。民國五十九年畢業，參加大專聯考，考入國立中興大學法商學院統計系，民國六十三年畢業，從初中到大學共十年皆在台北就讀， 學人（明光）後考進交通大學科學管理研究所，硏修碩士學位，而後出家，以出家僧伽身份，通過碩士畢業考。讀書時，每天都是坐火車上學，經常於放學走出樹林火車站，就會看到母親坐在水果攤販車旁，有時會看到母親殷勤的招呼來買水果的客人，或靜靜的坐著，有時因疲累而打瞌睡了。而這母親水果攤種種情景影像，都是學人向上奮進的最大原動力。

今日放下萬緣，安靜獨處，下午一時許，來到建中母校附近的南海學園，參觀國立歷史博物館，南方佛教藝術展覽暨余承堯先生書畫展，接著欣賞享譽國際義大利文藝復興時期，傑出的雕塑家、畫家、建築師兼詩人---米開朗基羅的生平介紹影片。

之後，前往二樓「荷豐水月茶館」，品茗蓮花清茶，品嚐綠豆糕餅，望著翠綠的荷葉叢中，荷花亭亭玉立，嫩蕊凝珠，清香陣陣，沁人心脾，學人於此靜謐雅致情境中，而抒發此文，藉以感念親恩，並與大家分享共勉！誠摯祝福天下的媽媽菩薩們，佳節愉快，身心康健。

中華民國一○四年四月廿八日下午三時至五時卅分

明光寫於南海路國立歷史博物館

荷豐水月 

這圖畫是學人（明光）親筆所繪

尼泊爾當地時間，四月二十五日上午十一點五十六分（台灣時間二十五日下午兩點十一分）發生生芮氏規模七點八強震，首都加德滿都一座兩百年古蹟倒塌，鄰國印度與中國大陸西藏也有災情，珠穆朗瑪峰發生嚴重雪崩。已知這場地震至少造成1457人死亡，是尼泊爾自一九三四年來最嚴重的震災。

學人（明光）日前看到此一新聞報導，心中甚為震驚。因此，今天一早即開示信眾：
世間無常，
地震無情，
無緣大慈，
同體大悲。

尼泊爾可以說是佛陀誕生的家園，回想明光第一次到尼泊爾，是在1986年去參加世界佛教徒友誼會，也親自到佛陀誕生地去朝聖致敬！日前，尼泊爾發生舉世震驚的震災與雪崩，我們所有的佛教徒，更要多發心、多念佛誦經向，祝福佛陀的家國子民眾生。

讓我們共同來表達，一個摯誠關懷，不分任何種族、國家、宗教，大家一起為尼泊爾的震災祈福！

祈願祝禱：罹難者，蒙佛光接引，往生淨土。受傷者早日康復，失蹤者早日平安！也要特別祝禱，救援人員，能夠救援順利！
明光虔誠合十祝禱 4/26/2015

明光今晨（4/20/2015)起早，看見禪堂地板灰塵點點，便動手打掃整理一番，接著又清掃整頓寮房和衞生間，花了將近一個半小時，赫然看到煥然一新的生活環境，以此生活中的領悟體會到--響應四月二十二日「世界地球日」的重要性，若是毎個人，從本身做起，終會達到「涓滴成河」的效果。

 生活三要：
環境要整潔，一廚二衞三客廳。
出門要環保，碗筷水壺隨身帶。
感恩心清淨，餐桌書櫃植花樹。

 明光響應世界地球日，提出「生活三要」呼籲：
1: 環境要整潔，一廚二三客廳：先從我們自己的生活環境整潔著手，每家每戶，每個屬於「地球世界公民」的個人，都須有此認知，將生活環保從基層做好，是保護我們共同享用的「地球村」首要條件。

2: 出門要環保，碗筷水壺隨身帶：為了減少碳排放及節約能源，出門在外，自備碗筷、自帶水壺等措施，不單單是做好個人衛生防護，也可減少不必要的資源負擔。

3: 感恩心清淨：日常生活中的食衣住行，在在都需靠各種人力、物力、財力等等資源的聚合（因緣和合），因此，我們當懷抱感恩的心，感謝一切的「資源和合」，才能使大家在食衣住行上，享用如此的方便舒適；以誠懇感恩造就我們生命中一切的人、事、物--將我們的心靈淨化清淨，以充滿正面能量的意念和行動，去善待「地球村」的一切資源，一切眾生！

感恩清淨心，在生活中具體的落實方式，例如：
（1）飲食方面：感恩「餐桌」，感恩餐桌上，所有的飲食及飲料，感謝此「餐桌」--桌子，有此桌，才可呈現佳餚美食。不論飲食或是餐桌，皆源頭來自地球資源，如稻米、小麥、礦泉水及樹木造桌。

（2）穿著方面：感恩「衣物」，各種各樣的衣物服飾，皆源取於大地不同資源，如棉花、蠶絲等等，製成品後讓我們的身體得以「冬暖夏涼」。

（3） 安居方面：感恩「住屋」，讓我們安身居住的「房屋」，也是取材自大自然中各種不同的「材質」資源。例如感恩「書桌」，提供大家讀書、辦公、開會議事，促使人類文化及文明，得以高度開展。

（4）行動方面：感恩便捷的各項交通工具，因為建造方便的大眾運輸系統，及使用地球能源（石油、水電），地球公民在各國間往來、或是平常生活運輸品質方面，縮短「時程」，促進人們的交往溝通，十分順暢便利。

  

清明記事--飲水思源，孝親感恩的清明節  明光撰述
  

清明祝願

清明掃墓念親恩，

花菓茶食虔誠供，

心香一柱懷祖德，

忠孝仁義耀族門。

中國的歲時百問：「萬物生長此時，皆清潔淨而明，故謂之清明。」清明是二十四節氣中的第五節氣，在春分後的第十五日，相當於國曆的四月四日或五日；而在台灣，政府於1979年將清明節定為四月五日。

中國倫理文化特色，是以孝道為道德實踐的基礎，而孝道的實踐，則包括生前與死後。論語子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」意思是說，父母健在須盡心侍奉孝道，父母不在，也須做好「慎終追遠」事宜，「慎終」對於先人須恭敬謹慎地處理厚葬事宜，「追遠」則對祭祖掃墓，須依禮祭祀，緬懷感恩祖德流芳。

明光猶記兒時清明節，常與家人聚集，一同上墳祭祖，印象中，因為曾曾祖父與曾祖父母的墳墓，分別位於三處不同地點（樹林山佳一座祖墳，樹林潭底二座祖墳），因此，在清明掃墓祭祖時，家人們常需奔波三處墓地，需時一整日。後因祖母往生，家人在海明寺後山，大同山麓下，為祖母覓得一處好風水地；而後又因父親往生，十一年後母親往生，於是，在家族長輩合議下，將祖母墓地，進一步地擴大整理，建立一個「陳氏家族墓園」--將曾曾祖父丶祖父母，連同祖母丶父母等陳氏先人之靈，全部同葬於「陳氏家族墓園」。從此之後, 陳氏家族，即於每年清明時節，團聚在一起，共同為陳家先祖掃墓祭祀，於此同時，忙碌各方的親人們，亦藉此清明潔淨之日，老中青少同聚一堂，相互問候關懷，十分溫馨。

今年（2015）明光日昨因主持觀音聖誕法會，無法出席陳氏家族的共同掃墓，而今日（4/4），一早返回俗家，進行祖先家祭，在腦海中浮現出一幕幕，小時候掃墓的景象...包括清掃割草，將墓紙（冥紙）以小石壓放在墳上，先祭拜后土（土地公），接著祭拜祖墳，然後吃粿、蛋等等祭祀食品，而粿有發粿丶草仔粿丶紅龜粿等，各有象徵發財、祖德流芳及長壽的意思。

最後，鳴炮禮成，在離開前，要將煮熟雞蛋，在墓碑上打碎，蛋殼灑在墳上，象徵「脫殼--蟬蛻」，表示「新陳代謝」, 代代傳承,綿衍不斷的精神。還有印象深刻的一項習俗，就是祭祀完後，會將紅龜粿丶麵粿等食物，分送給當地附近的小孩們吃，稱為「揖墓粿」，象徵祖先們的愛心懿德，將此廣為分享布施之美德，流傳下來。

       兒時的「清明祭祖」往事，歷歷在目，而這些清明習俗，與「慎終追遠的儀禮, 正是「飲水思源，孝親感恩」的最佳實踐之道，亦與佛教「上報四重恩」之理，相互呼應。期勉大家，皆能誠心敬意地過一個，飲水思源，感恩孝親的清明節。

明光合十 4/4/2015

中華人間佛教聯合總會-明光法師擔任籌備會召集人-3/6/2015

中華人間佛教聯合總會第一次籌備會，3月6日在佛光山傳燈樓展開，近百位發起人針對章程草案內容逐一討論。星雲大師強調，他不擔任此會的任何職務，希望提拔教界年輕人，透過新的精神、風格，讓人間佛教更適合家庭、社會，更具生活化、人間化、本土化，推動佛教的新發展。

此次籌備會，由佛光山心保和尚先擔任主席，國際佛光會中華總會秘書長覺培法師為大眾解說中華人間佛教聯合總會的成立草案內容，並逐一討論章程辦法，同時推舉出明光法師、普賢教育基金會董事長淨耀法師、佛光山住持心保和尚、靈鷲山董事長恆傳法師、福智佛教基金會董事長如證法師、樹林普陀山開山住持聖化法師、台灣大學教授學者張亞中、中華佛教居士會名譽理事長黃書瑋、佛光會覺培法師等9人為籌備委員，最後委員中推舉明光法師擔任籌備會召集人。

明光法師表示，很榮幸受到大家的鼓勵推薦，希望未來大家集思廣益，為社會淨化、為中華人間佛教聯合總會的誕生而努力。
值得一提的是，此次發起人有遠見天下文化事業群發行人王力行、中華職棒會長吳志揚、佛陀教育基金會簡豐文、南華大學校長林聰明、佛教知名作家鄭石岩教授、台灣大學張亞中教授、佛光會中華總會趙麗雲等近百人。

本寺師父及志工到台灣燈會服務    陳文霜

今年（2015）的台灣燈會輪由台中市主辦，台中市規畫烏日高鐵、台中公園、豐原廟東共三個燈區，其中象徵「吉祥納百福」、「金羊獻瑞，五穀豐收」精神的主燈就設在烏日高鐵特區，展期從今年3月5日起到3月15日止，每天都吸引成千上萬的人潮前來烏日高鐵特區觀賞，盛況空前。 

     台中市佛教會及台中市佛教聯合會為共襄盛舉，特別在烏日高鐵展覽場的宗教民俗專區，設置莊嚴清淨、內容豐富，極富教化意義的佛教園區：園區內布置有佛陀故事---割肉餵鷹、慈悲伏虎、獻燈祈福、觀世音菩薩音許願池、以及浴佛專區，配合燈箱上的文字說明，讓參觀的民眾對佛教慈悲平等、諸惡莫作、眾善奉行的教義有簡單又清楚的認識。加上參與浴佛的體驗，得以洗淨身心、消除業障、增長福慧，民眾都覺得法喜充滿，不虛此行。

3月8日（星期日）晚上6時至10時是我們中天寺輪值燈區的時段，見哲法師、常中法師率領本寺志工林舉堂、許鴻鈴、蘇桂香、許金麗、許素盞、徐秀滿、蔡秋月、洪閣覬、胡美娥、陳文霜、中天小童軍張芵瑋等共13人在場服務，師姐們輪班在現場招呼及引導民眾浴佛，謙虛有禮、儀態高雅，博得參觀民眾的好評。現場排隊等待浴佛的民眾扶老攜幼，虔誠恭敬，大排長龍，人潮不斷，令師兄、師姊很感動也很有成就感。此次12年才輪到台中市主辦的燈會，中天寺的師兄、師姊能躬逢其盛，並在現場服務，深感亦有榮焉。